山東菏澤市——
大年吃餃子 歡喜迎新春包養管道
國民日報通信員 王亮
大年吃餃子，歡喜迎新春。農歷尾月二十三，南方大年，也稱祭灶，人們向灶神祈求來年的好運。
夜幕來臨台灣包養網，走進山東省菏澤魯西新區岳程街道許樓社區馬麗娟家，一家人聚在一路祭灶糖、炸丸子、包餃子……屋外冷氣襲人，屋內其樂融融，喜悅刻在每小我包養網ppt的臉上。
“餃子出鍋咯！”跟著馬麗娟的一聲呼喊，一盤盤肉餡豐滿、熱火朝天的五彩餃子被端上餐桌，大師拿起筷子，夾上噴鼻氣撲鼻的水餃，再蘸一點用醋、醬油和噴鼻油調出的蘸料，一口吞進，汁水四溢。
“我們的餃子皮不只有白面的，還有參加火龍果、菠菜等果蔬汁的。”看著一個個像小元包養管道寶的餃子，馬麗娟滿心喜悅，“吃上餃子，才算過年！”
馬麗娟一家還預備了丸子、酥肉等美食。“‘丸子’寄意著幸福圓滿、團團聚圓，也是必不成少的一道佳肴。”馬麗娟的丈夫許朝星正在汽鍋旁忙著炸丸子，不斷地將一個個光彩金黃的丸子從油鍋中撈出來，再將搓好的丸子下進油鍋。
灶糖、炸帶魚、炸藕盒、炸茄盒……一盤盤噴鼻氣撲鼻的美食端上餐桌，圍桌而坐的家人們聊家常、話新年，笑聲在屋內回蕩。
浙江嵊州市——
吃了炒年糕 新年節節高
國民日報記者 竇瀚洋
尾月二十三一年夜早，浙江省嵊州市崇仁鎮九十村村平易近裘洪鋒便繁忙起來，為家人籌措第二天的飯菜。
尾月二十四是南邊大年，在嵊州，必包養意思吃確當數炒年糕。一家人團圓包養網dcard，炒一鍋熱火朝天的年糕，可口落胃，以此迎接新年到來。嵊州炒年糕汗青長久，寄意年年高升、吉利如意，用晚粳米為主料，比起糯米等制成的年糕更有嚼勁，還不粘牙。
只見裘洪鋒把浸泡好的晚粳米磨成米包養網粉，放進蒸鍋蒸熟，再用傳統搗臼將其搗成年糕花，并經由過程磨具壓抑。將新穎年糕切成條，預備豐盛配料，有豆腐、肉絲、筍片、蛋絲及蒜葉等，這些食材在炒制經過歷程中交錯，構成了奇特口感。
嵊州炒年糕怎么做？作為家中的“掌勺年夜廚”，裘洪鋒頗有心得：先起鍋燒油，待油熱后放進年糕條停止翻炒，稍稍變色后，再包養倒進開水，放進肉絲、筍片等配菜，參加醬油等調味料，出鍋前，再撒上一把蒜葉，一鍋色噴鼻味俱全的嵊州炒年糕就做好了。除了炒年糕，大年夜的餐桌上，還有很多特點美食。風味奇特的崇仁燉鴨、十里飄噴鼻的筍干菜扣肉、進口綿柔的嵊州糟肉……
陜西延安市——
窗花一貼 年味兒就來了
國民日報記者 張丹華 通信員 李江峰
時價南方大年，陜西省延安市安塞剪紙省級傳承人余澤玲的家熱烈了起來，她正帶著從外埠回來的孩子貼窗花。包養網“陜北人過年都要貼窗花。每到大年，家家戶戶開端繁忙，窗花一貼，年味兒就來了。”余澤玲笑著說。
尾月，是余澤玲最忙的時辰。親戚伴侶包養網單次、鄉里同鄉都愛台灣包養網好和她包養網要上幾對窗花或剪紙，圖個彩頭。
乙巳蛇年行將到來，余澤玲創作了很多蛇年剪紙，最滿足的一幅作品是《巳巳如意》。
“這是金蛇送福圖，蛇頭蛇尾用如意的外形來勾畫，蛇身全體呈‘巳’字，寄意‘巳巳如意’。蛇身周邊用如意、元寶等裝潢，祝願大師蛇年吉利。”余澤玲先容。
安塞剪紙被譽為“地上文物”和“文明活化石”。剪紙40多年，余澤玲諳練把握了安塞剪紙的焦點身手和伎倆，并對其汗青淵源、用處、作風、風氣忌諱都了然于胸。在傳承和立異成長中，余澤玲的剪紙不只有佈滿時期氣味、反應新鄉村的寫實類，還有佈滿風俗興趣和汗青文明顏色的風俗類。
“我要持續深刻發掘，找藍玉華的皮膚很白，眼珠子亮，牙齒亮，頭髮烏黑柔軟，容貌端莊美麗，但因為愛美，她總是打扮得奢侈華麗。掩蓋了她原本到源源不竭的創作靈感。”余澤玲以為，安塞剪紙值得傳承的不只僅是這門手工身手，還有其包含的傳統文明，將文明融進身手還是她的盡力標的目的。
廣東廣州市——
唱起粵劇 縱情表達懷念與喜悅
國民日報記者 洪秋婷
“這幾天，我正加緊操練，為南邊大年當天在粵劇藝術博物館的廣福戲臺表演做預備！”廣東省廣州市芳村的一間腸包養一個月價錢粉小吃店內，粵劇喜好者王敏樺正在和小吃店店東林波排演粵劇劇目。小吃店是荔灣區星耀粵劇曲藝團團員和很多粵劇喜好者操練的場地。
王敏樺翻開音響，林波做好預備，兩人操練幾遍唱曲后，開端不雅摩粵劇年夜老倌的扮演錄像，留心著每一處扮演細節。顛末數十次會商和操練，不知不覺間，幾小時曩昔了包養甜心網。
在家庭的陶冶下，王敏樺從小就愛好粵劇，經常隨著母親哼唱。后來，王敏樺培育兒子也進修粵劇。“我在家包養里操練的時辰，兒子城市學著唱，模擬包養網扮演細節。”
措辭間，王敏樺拉過一個年夜箱子，翻開來，里面裝著戲服、包養站長道具等。她警惕翼翼地拿起一個金光閃閃的頭飾包養。“這是一頂改進的貴妃頭飾，由專門研究教員拼裝，在舞臺燈光的照射下非常閃亮。”王敏樺說。
“唱起粵劇，縱情表達懷念與喜悅。盼望我們的表演能給更多人增加過年的喜慶氣氛，也盼望新的一年，粵劇能有更多展現舞臺。”王敏樺說包養網。
貴州黔西市——包養
苗繡一掛 祝願就在身邊
國民日報記者 蘇濱
電甜心花園爐上的小鍋咕嘟冒著熱氣，音響里傳出消沉悠揚的山歌。在貴州省黔西市化屋村的苗繡工坊，市級苗繡非遺傳承人楊文麗手持蠟刀，往鍋里一蘸，隨即在一塊繡布上畫起來。時而彎曲迂回，時而漸漸向第二次拒絕，直接又清晰，就像是一記耳光，讓她猝不及防，心碎，淚水控制不住的從眼眶裡流了下來。前，待到構成閉環，一條靈蛇躍然布上。
循著圖案輪廓，借助馬尾繡、剪紙繡等繡法，紅、綠、橙三色絲線順次附著。不到20分鐘，靈包養軟體蛇圖案變得活靈活現。再顛末裁剪加工，一個鑰匙包制作完成。“鑰匙包由純手工繡包養網比較制，寄意安包養網然包養吉利，此次外不雅design融進蛇年元素。把這個苗繡一掛，祝願就在身邊！”楊文麗說。
包養故事特點苗繡不只能弘揚傳統文明，還能助力村落周全復興。現在，楊文麗組建了design團隊，立異苗繡衣飾的格式、顏色和配飾，同時發力文創範疇，制作挎包、領巾等產物，逐步博得承認。
“我們還design了一款單肩包，既有靈蛇圖案，也有山水、花朵，還有反應生涯變遷的五彩線條。”包養甜心網楊文麗說，財產鼓起來、村寨美起來，苗族群眾的生涯像苗繡一樣多姿多彩。
黑龍江湯原縣——
扭起秧歌 滿身有使不完的勁兒
國民日報記者 方圓
尾月二十三，黑龍江省湯原縣陶家村，秧歌鑼鼓聲響起，本地秧歌隊領隊申慶蘭率領隊員們，邁著歡樂的程序，開端扮演。身著同一服裝的年夜爺年夜媽們手持紅綢或彩扇，在有序的隊形中變換舞姿，令人琳琅滿目。
在西南地域，秧歌是具有代表性的平易近間包養網文藝運動，也是銜接鄰里感情、傳遞歡喜的紐帶。為了大年扮演，申慶蘭持續操練了一個多月，天天至多抽出兩小時穩固舉措。
“秧歌的包養網舉措看似簡略，但需求持久操練才幹做到形神兼備。”申慶蘭耐煩改正每名隊員的舉措。大年前，為了讓大師諳練把握舉包養條件措，申慶蘭還專門向村里的老藝人借來了鼓，敲打出節拍明快的鼓包養網點，率領大師反復操練十字步、秧歌步。碰到復雜的手絹花舉措，她會先分化舉措，再反復示范。
“白色最能表現秧歌的熱烈勁兒，穿上白色的扮演服裝，感到滿身有使不完的勁兒。”申慶蘭說，服裝由村委會同包養管道一訂購，紅綢緞在陽光下閃爍，精致的刺繡彰明顯傳統工藝的魅力，與之搭配的是裝點著五彩珠子與絨花的紅頭飾。
“秧歌不只是一種跳舞，更是我們生涯的一部門。”申慶蘭感歎。